lunes, abril 30, 2007

EL NÁUFRAGO URBANO

Pasó esto Caminar era la excusa para la charla. Dialogar es una forma de hacer huella y los pasos se confunden con palabras. Los dos. Ella y él se repitieron en alternativas sendas, porque la mujer optaba por la sombra de los árboles robustos y el hombre por la visión del mar. Se unían en las distancias recorridas por las frases, en las voces ocasionales para prevenir dificultades en la marcha. Fueron años y oraciones. Metros triviales y pisadas trascendentes. Fueron hijos, dudas, omisiones y generosas concesiones. Hasta que pasó esto. Ella no deseaba ponerle nombre a la enfermedad. Las enfermedades tienen nombres que no duran, que se cambian, que se hacen confusos y específicos. El fue perdiendo en la memoria y las palabras. El tiempo le borraba los recuerdos y los verbos y, como una consecuencia lógica, desaparecieron los caminos, los árboles y la sombra. Ella apeló a médicos y plegarias, a remedios y caricias, hasta que recurrió al mar. Lo llevó a la costa. Un brazo de él en el hombro de ella, su brazo en la cintura de él acompañándola hacia delante. Esperando con paciencia cada paso, mirándole los ojos y los labios. La vista de él estaba en otro tiempo y otro espacio, hasta que ella percibió el milagro. La mirada de siempre antes y de nunca ahora. El vio el mar, la vio a ella, levantó un brazo, le tocó el otro hombro y como quien sea que está perdido todo y entonces, palpa sus objetos más valiosos, la volvió a mirar a ella y su última conciencia le trajo unas palabras. Ella y el mar, sus últimos pasos. Y ella y el mar pudieron escuchar con claridad la súplica…”no dejes que me olvide”. Publicó: TODO CONTROL Nro.: 45 Foto: Mar del Plata por JOP

Milagro de Amor. Jaime Ross

Si me voy antes que vos si te dejo en estas tierras no te asustes de la noche que en la noche vivo yo . Si me voy antes que vos si es así que está dispuesto quiero que tus noticias hablen del aire y del sol. Quiero que siempre recuerdes lo que dijimos un día que cada vez que te ríes río contigo mi amor . Y no te olvides de algo que se adivina en la vida y es que la vida misma es un milagro de amor.

domingo, abril 29, 2007

¿Por qué hemos de escuchar al corazón?

de :"El Alquimista" Paulo Coehlo ¿Por qué hemos de escuchar el corazón? - preguntó el muchacho cuando acamparon aquel día. - Porque donde él esté, es donde estará tu tesoro. - Mi corazón se halla agitado - dijo el muchacho. Tiene sueños, se emociona y está apasionado por una mujer del desierto. Me pide cosas y no me deja dormir muchas noches, cuando pienso en ella. Es bueno. Tu corazón está vivo. Sigue escuchando lo que él tiene para decir. En los tres días siguientes, los dos pasaron junto a algunos guerreros, y vieron a otros guerreros en el horizonte. El corazón del muchacho empezó a hablar sobre el miedo. Contaba al muchacho historias que había oído al Alma del Mundo, historias de hombres que fueron en busca de sus tesoros y jamás los encontraron. A veces, asustaba al muchacho con el pensamiento de que podría no conseguir el tesoro, o podría morir en el desierto. Otras veces, le decía que ya estaba satisfecho, que ya había encontrado un amor y muchas monedas de oro. - Mi corazón es traicionero - dijo el muchacho al Alquimista, cuando pararon para descansar un poco los caballos. - No quiere que continúe. - Eso es bueno - respondió el Alquimista -.Demuestra que tu corazón está vivo. Es natural cambiar un sueño por todo aquello que ya se consiguió. -Entonces, ¿por qué debo escuchar mi corazón? - Porque no conseguirás nunca mantenerlo callado. E incluso si finges no escuchar lo que dice, él estará dentro de tu pecho, repitiendo siempre lo que piensa sobre la vida y el mundo. - ¿Incluso aún siendo traicionero?. - La traición es el golpe que tú no esperas. Si conoces bien tu corazón, él jamás lo conseguirá. Nadie logra huir de su corazón. Por eso, es mejor escuchar lo que él dice. Para que jamás venga un golpe que tú no esperas. - El muchacho seguía escuchando su corazón, mientras caminaban por el desierto. Llegó a conocer sus artimañas y sus trucos y llegó a aceptarlo como era. Entonces, el muchacho dejó de tener miedo, y dejó de tener ganas de volver, porque una tarde su corazón le dijo que estaba contento. "Incluso si protesto un poco", decía su corazón, "es porque soy un corazón de hombre, y los corazones de hombres son así. Tienen miedo de realizar sus mayores sueños, porque encuentran que no lo merecen o que no van a conseguirlos. Nosotros, los corazones, morimos de miedo sólo de pensar en amores que partieron para siempre, en momentos que podrían haber sido maravillosos y que no lo fueron, en tesoros que podrían haber sido descubiertos y quedaron para siempre escondidos en la arena. Porque cuando esto acontece, terminamos sufriendo mucho". -Mi corazón tiene miedo de sufrir - dijo el muchacho, una noche en que miraban el cielo sin luna. -Dile que el miedo de sufrir es peor que el propio sufrimiento. Y que ningún corazón jamás sufrió cuando fue en busca de sus sueños, porque cada momento de búsqueda es un momento de encuentro con Dios y con la Eternidad. -Cada momento de búsqueda es un momento de encuentro - dijo el muchacho a su corazón. Mientras buscaba mi tesoro, todos los días fueron luminosos, porque yo sabía que cada hora formaba parte del sueño de encontrar. Mientras yo buscaba este mi tesoro, descubrí en el camino cosas que jamás había soñado encontrar, si no hubiese tenido el valor de intentar cosas imposibles para los pastores. Entonces, su corazón permaneció silencioso una tarde entera. De noche, el muchacho durmió tranquilo, y cuando despertó, su corazón empezó a hablarle de las cosas del Alma del Mundo. Dijo que todo hombre feliz era un hombre que llevaba a Dios dentro de sí. Y que la felicidad podría ser encontrada en un simple grano de arena del desierto, como ya había dicho el Alquimista. Porque un grano de arena es un momento de la Creación, y el Universo tardó millares de millones de años para crearlo. "Cada hombre sobre la faz de la Tierra tiene un tesoro que le está esperando", dijo su corazón. " Nosotros, los corazones, acostumbramos a hablar poco de estos tesoros, porque los hombres ya no quieren encontrarlos. Sólo hablamos a los niños. Después, dejamos que la vida encamine a cada uno en dirección a su destino. Pero, desgraciadamente, pocos siguen el camino que les ha sido trazado y que es el de la Historia Personal, y de la felicidad. Les parece que el mundo es una cosa amenazadora, y por esto el mundo se convierte en una cosa amenazadora. Entonces nosotros, los corazones, vamos hablando cada vez más quedo pero no nos callamos nunca. Y procuramos que nuestras palabras no sean oídas: no queremos que los hombres sufran porque no siguieron a sus corazones". ¿Por qué los corazones no les dicen a los hombres que deben continuar siguiendo sus sueños?-Preguntó el muchacho al Alquimista. -Porque, en este caso, el corazón es el que sufre más. Y a los corazones no les gusta sufrir. El muchacho entendió a su corazón a partir de aquel día. Pidió que nunca más lo dejase. Pidió que, cuando estuviese lejos de sus sueños, el corazón apretase en el pecho y diese la señal de alarma. El muchacho juró que siempre que escuchase esta señal, también la seguiría. Aquella noche habló de todo ello con el Alquimista. Y el Alquimista comprendió que el corazón del muchacho se había vuelto hacia el Alma del Mundo. -¿Qué hago ahora? - preguntó el muchacho. -Sigue en dirección a las Pirámides - dijo el Alquimista-.Y continúa atento a las señales. Tu corazón ya es capaz de mostrarte el tesoro. -¿Era eso lo que me faltaba saber?. -No - respondió el Alquimista-. Lo que té falta saber es lo siguiente: "Siempre antes de realizar un sueño, el Alma del Mundo decide examinar todo aquello que se aprendió durante la caminata. Ella hace esto no porque sea mala, sino para que podamos, junto con nuestro sueño, conquistar también las lecciones que aprendemos siguiendo en dirección a él. Es el momento en que la mayor parte de las personas desiste. Es lo que llamamos, en lenguaje del desierto, "morir de sed cuando las palmeras ya aparecieron en el horizonte". "Una búsqueda empieza con la Suerte de Principiante. Y termina siempre con la Prueba del conquistador". El muchacho recordó un viejo proverbio de su tierra. Decía que: la hora más oscura era la que venía antes de salir el sol...

Atesorando Recuerdos...

OSHO - Libro de la Sabiduría. cap 5

Cuando nos sentimos heridos emocionalmente, pueden surgir memorias que la mayoría de nosotros quiere arrojar al sótano del inconsciente. Pensamos que el tiempo se encargará de curarlas, pero ellas continúan volviendo. He aquí un método mucho más efectivo para curarlas... "Si te estás sintiendo desgraciado, deja que esto sea una meditación. Siéntate en silencio, cierra las puertas. Primero, siente la desgracia con tanta intensidad como sea posible. Siente el dolor. Alguien te ha insultado: Ahora, la mejor manera de esquivar el dolor consiste en ir e insultarle, a fin de poder estar ocupado con esa persona. Eso no es meditación.Si alguien te ha insultado, agradécele porque te ha dado la oportunidad de sentir una herida profunda. Esa persona ha abierto una herida. La herida puede haber sido creada por muchos, muchos insultos que has padecido en toda tu vida; puede que esa persona no sea la causa de todo el sufrimiento, pero ha disparado un proceso.Simplemente cierra tu habitación, siéntate en silencio, sin enojo por la persona, pero con total atención al sentimiento que está surgiendo en ti: el sentimiento de dolor porque has sido rechazado, porque se te ha insultado. Y, entonces te quedarás sorprendido pues no sólo esa persona está ahí: todos los hombres y todas la mujeres y toda la gente que alguna vez te ha insultado empezarán a pasar por tu memoria.Empezarás no solo a recordarlos, empezarás a revivirlos. Entrarás en una especie de primal. Siente el dolor, siente la pena, no la esquives. Por eso es que, en muchas terapias se le pide al paciente que no tome droga alguna antes de que empiece la terapia, por la razón simple de que las drogas son una forma de escapar de tu miseria interior. No te permiten ver las heridas, las reprimen. No te dejan penetrar en tu sufrimiento y, a menos que penetres en tu sufrimiento, no puedes ser liberado de su aprisionamiento.Es perfectamente científico dejar todas las drogas antes de entrar en la terapia, si es posible incluso drogas como el café, el té, el cigarrillo, porque son todas formas de escapar. ¿Has observado? Cuando te sientes nervioso inmediatamente empiezas a fumar. Es una forma de evitar el nerviosismo; te entretienes fumando. En realidad es una regresión. El cigarrillo te hace sentir otra vez como un niño – despreocupado, irresponsable- porque el cigarrillo no es más que un seno simbólico. El humo caliente te lleva simplemente otra vez a los días en que te alimentabas del pecho materno y la leche tibia iba penetrando: El pezón se ha convertido en un cigarrillo. El cigarrillo es un pezón simbólico. Por medio de la regresión esquivas las responsabilidades y las penas de ser adulto. Y eso es lo que sucede con muchas, muchas drogas.El hombre moderno está drogado como nunca antes, porque está viviendo en un gran sufrimiento. Sin las drogas sería imposible vivir con tanto sufrimiento. Esas drogas crean una barrera; te mantienen drogado, no te permiten la sensibilidad suficiente para reconocer tu pena. La primera cosa a hacer es cerrar las puertas y detener toda clase de ocupación: mirar la tele, escuchar la radio, leer un libro.Detén todas las ocupaciones, porque eso también es una droga sutil. Permanece simplemente en silencio, completamente solo. Ni siquiera ores, porque eso nuevamente es una droga, empiezas a entretenerte, empiezas a hablar con Dios, te escapas de ti mismo. Atisha lo dice: simplemente sé tú mismo. No importa el dolor, no importa el sufrimiento producido. Ante todo experiméntalo en su total intensidad. Será difícil, tendrás que entregar el corazón: Puede que empieces a llorar como un niño, puede que te revuelques por el suelo por la profundidad de la pena, tu cuerpo puede tener contorsiones. Puede que te des cuenta súbitamente de que la pena no sólo está en el corazón, sino en todo el cuerpo, de que duele por todas partes, de que es penoso por todas partes, de que todo tu cuerpo no es otra cosa que dolor. Si lo puedes experimentar- esto es de tremenda importancia- entonces empieza a absorberlo.No lo deseches. Es una energía tan valiosa, no la deseches. Absórbela, bébetela, acéptala, dale la bienvenida, siéntete agradecido. Y, puedes decirte: "Esta vez no voy a esquivarlo, esta vez no voy a rechazarlo, esta vez no voy a desecharlo. Esta vez me lo beberé y lo recibiré como a un huésped. Esta vez lo voy a digerir". Puede que te lleve unos pocos días el ser capaz de digerirlo, pero el día que esto suceda habrás dado con una puerta que te llevará realmente muy, muy lejos.Una nueva jornada ha empezado en tu vida, te estás desplazando hacia una nueva clase de ser, porque inmediatamente, en el momento en que aceptas la pena sin ningún rechazo, su energía y su cualidad cambian. Deja de ser una pena. En realidad uno se queda sorprendido, no lo puede creer, es algo tan increíble. Uno no puede creer que el sufrimiento puede ser transformado en éxtasis, que la pena se puede convertir en gozo. Cuando una cosa cualquiera es total, se transforma en su opuesto.Éste es un gran secreto que debe recordarse. Cuando algo es total se cambia a su opuesto, porque no hay forma de seguir adelante; se ha llegado al cul-de-sac. Observa un viejo reloj de péndulo. Lo hace una y otra vez: el péndulo va hacia la izquierda, a la extrema izquierda, y luego hay un punto que no puede traspasar; entonces empieza a moverse hacia la derecha. Los opuestos son complementarios. Si puedes sufrir tu sufrimiento en su totalidad, con gran intensidad, te quedarás sorprendido... no serás capaz de creértelo cuando sucede la primera vez, que tu propio sufrimiento absorbido voluntariamente, con aceptación, se convierta en una gran bendición. La misma energía que se convierte en odio, se convierte en placer; la misma energía que se convierte en sufrimiento, se convierte en bendición".

sábado, abril 28, 2007

Dedicado a mi Amigo ARMANDO Q., en su cumpleaños

Cuando seamos grandes,// no nos olvidemos que para las noches se hicieron// los cuentos,// y los reyes magos, y los duendes buenos;// de que sólo hace falta cuando llega el sueño// tener bien a mano la voz de un abuelo.// No nos olvidemos que en una vereda cabe un mundo// entero,// de risas y ruedas, que no hay mar tan nuestro// como el de la acequia,// que con dos pedales, de una bicicleta,// lo que queda lejos siempre queda cerca.// No nos olvidemos de las maravillas// que guardan adentro,// las cosas sencillas,// los viejos cajones, la flor, la semilla.//
La vida es un viaje y es cuestión de vida// sentarnos al lado de la ventanilla.// Cuando seamos grandes va a ser muy bonito// tener como amigos a los animalitos// y gritarles cosas y entender sus gritos,// y explicar los vuelos por el infinito// (los grandes no entienden a los pajaritos). No nos olvidemos cuando seamos grandes //que un beso es un modo de quedarse en alguien,// que siempre es horario para acariciarse,// que el amor es todo, que ternura es madre,// que hay que estar temprano cuando se hace tarde.//
Cuando seamos grandes no nos olvidemos de la fantasía,// del sol y los juegos,// y lo cumpleaños,// y el circo viajero, los payasos tristes, los muñecos buenos,// la hermosa costumbre de decir://
TE QUIERO!!!
desconozco autoría de este poema.

de: Clarisa Pinkola Estés

"Ojalá te aventures y te sucedan cosas en la vida que las elabores y riegues con tus lágrimas y con tu risa hasta que florezcan"

viernes, abril 27, 2007

Las Máscaras de las Máscaras.....

“Cada vez que me pongo una máscara para esconder mi realidad, fingiendo ser lo que no soy, lo hago para atraer a otro y luego descubro que solo atraigo a otros enmascarados distanciándome de los otros debido a um estorbo: la máscara. Lo hago para evitar que los otros vean mis debilidades y luego descubro que, al no ver mi humanidad, los otros no me pueden querer por lo que soy, sino por la máscara. Lo hago para preservar mis amistades y luego descubro que cuando pierdo un amigo, por haber sido auténtico, realmente no era mi amigo, y si de la máscara. Lo hago para evitar ofender a alguien y ser diplomático y luego descubro que aquello que más ofende a las personas, de las cuales quiero ser más íntimo, es la máscara. Lo hago convencido de que es lo mejor que puedo hacer para ser amado y luego descubro lo triztemente paradógico: lo que más deseo obtener con mis máscaras es, precisamente, lo que no consigo con ellas”. Gilbert B. Laza

jueves, abril 26, 2007

El borde de las tazas

una mujer// se mueve en el denso fluir de sus instintos// sabe quebrar// la cáscara de una intención// una mujer abarca por fragmentos la totalidad// y nunca es la misma // un hombre// sube al misterio en una extrema// progresión// descubre el sentimiento // acorralado en un límite// el resto// lo filtra en el pensar// una mujer// es a la vez su historia// y lo que aún no ha conocido// sabe ordenar lo que no ve// un hombre// arriba al corazón del mundo// en cada vértice de su conocimiento// se instala en lo que ve// y se proyecta// una mujer es todas las mujeres// pero es única// un hombre es todo los hombres// pero es único// ---------------------- un hombre y una mujer// nunca se conocen// saben suponer // saben crear sobre el malentendido// son cada uno // mitad secreto // mitad vacío // un hombre y una mujer// a lo largo de cientos de actos cotidianos// cruzan información// dejan la vida escrita// en el borde de las tazas // cada día se escribe// cada día se lava. // LAURA YASAN

R. STEINER dijo:

"Si quieres conocerte a ti mismo , contempla el mundo por todos lados.
Si quieres conocer el mundo, contémplate en tus propias honduras"

Clarice Lispector (A descoberta do mundo)

Las cosas obedecen al soplo vital. Se nace para gozar.Y gozar ya es nacer. En cuanto a mí nada sé. Lo que tengo me entra por la piel y me hace actuar sensualmente. No quiero sacrificar mi día de hoy por el de mañana. Estoy un poco asustada. No sé adónde me llevará esta alegría suelta como un caballo. Quisiera sacarle una foto a este instante. Hoy es jueves y este jueves está hecho del más puro aire, y la más pura felicidad. Cada minuto que pasa es un milagro que no se repite.

domingo, abril 22, 2007

Equivocaciones.- R. TAGORE

No se equivoca el río cuando, al encontrar una montaña en su camino,/
retrocede para seguir avanzando hacia el mar. /
Se equivoca el agua que por temor a equivocarse, /se estanca y se pudre en la laguna./
No se equivoca la semilla cuando muere en el surco para hacerse planta; /se equivoca la que, por no morir bajo la tierra, renuncia a la vida./
No se equivoca el pájaro que ensayando el primer vuelo cae al suelo;/
se equivoca aquél que por temor a caerse renuncia a volar por la seguridad del nido./
No se equivoca el hombre que ensaya distintos caminos para alcanzar sus metas ;/
se equivoca aquél que por temor a equivocarse nunca acciona./
Pienso que se equivocan aquellos que no aceptan que ser hombre/
es buscarse a sí mismo cada día, sin encontrarse nunca plenamente./
Creo que al final del camino no te premiarán por lo que encuentres,/
sino por aquello que hayas buscado honestamente./
El error más grande lo cometes cuando, por temor a equivocarte, /
te equivocas dejando de arriesgar en el viaje hacia tus objetivos.
Es un aporte de Luis Alfredo, de Costa Rica El 19 de abril 2007 publicó http://bajomilenguaje.blogspot.com/

sábado, abril 21, 2007

Sueños y Fantasías........

Nada recuerdo con más agrado de mi niñez que los sueños y las fantasías. Esa inmensa capacidad de los niños de suspirar, de abrir los ojos y mirar con lo más profundo de su mente y su corazón al mundo íntimo de la ilusión. Esa capacidad de imaginar que se es el campeón de fútbol, la reina de las reinas, el magnate industrial, el sabio, el artista genial o, sencillamente, la persona más feliz de esta tierra. Lo increíble es que el niño no solo lo ve y lo siente como si fuera realidad, sino que tiene la capacidad de vivirlo sin reservas más allá de cualquier frontera.El peligro son los matadores de ilusiones. ¡Cuidado! Son seres quizás bien intencionados que probablemente nos quieren mucho, pero que están contagiados por un virus mortal para las ilusiones porque las mina, las desdibuja, les va quitando la fuerza y el sentido; éste es el virus del realista.Leí en una investigación realizada recientemente por la Honorable Asociación Protectora de Ilusiones, que la población más afectada por el mal corresponde a sujetos de más de 25 años, entre los cuales se encuentran el 92.6% de quienes han permitido que el virus destruya sus ilusiones. Los científicos de HAPI, (Honorable Asociación Protectora de Ilusiones) anotan que algunos de los síntomas que presenta esta población son ceño fruncido, dedo índice señalando al que tiene la ilusión, voz firme y expresiones tales como "sé realista", "eso no se puede", "eso no lo ha hecho nunca nadie", "¿estás loco?", "Eso es imposible" y "tú nunca lo lograrás".Éstos y otros síntomas podrán ser profundizados con el decálogo de la Asociación de ex-Realistas Anónimos. Hace poco tuve la oportunidad de entrevistar a varias personalidades acerca de los matadores de ilusiones. Al respecto, el director técnico de un equipo deportivo muy exitoso decía: "Si les hubiera hecho caso a los matadores de ilusiones, no hubiera alcanzado ni la décima parte de los resultados. Me decían iluso y loco".Un científico de renombre internacional aseguraba: "Quienes trataron de contagiarme con el virus me decían que científicamente era imposible convertir mis sueños en realidad. Mi perseverancia mostró lo contrario. Mis sueños cambiaron la ciencia".Una reconocida triunfadora en el mundo de los negocios afirmaba: "Mis amigos realistas siguen pensando que esto y lo otro no se puede, mientras yo me dedico a hacerlo". Bueno amigos, yo mismo soy un constructor de sueños, aunque confieso que no pocas veces he sido contagiado por el virus, he apagado mis esperanzas o he permitido que otros lo hagan. E incluso, en algunas ocasiones, ¡Yo mismo he contagiado el virus a otras personas! Por eso ahora suspiro, abro mis ojos y me conecto con lo mas profundo de mi corazón y mi mente, dejando fluir mis ilusiones y esperanzas porque sé, sin duda alguna, que si quiero, puedo convertir cualquier sueño en realidad. ¿cómo puedes ayudar a otros a cuidar y a creer en sus ilusiones? ¿Cómo puedes cultivar mejor sus propias ilusiones? Con esperanza y fe, a mis amigos constructores de ilusiones. Carlos Devis
Aporte de mi amiga ANGELES, de Leon, España

Canción para la lluvia:RAFAEL aMOR

Me gusta el olor a lluvia que hay en tu pelo y el sol de tu rubor. /Tormenta que se desata bajo tu bata, tu seno breve, donde se agita la pasión. /Resbala la luz del día, sobre tu piel de nube encendida. /El viento juega en tus faldas. /Mareos de despedidas. /El viento nunca se queda, por que no sabe de amor./ Amo el cántaro fresco donde sediento pueda beber tu voz. /Tu voz golondrina loca vuela de tu boca, busca la vida y tal vez muera en una flor. /Yo se que este mundo mío es un país lejano y perdido, donde tu nombre cuando te nombro, es como un cuento que oí de niño. /Yo guardo todos los cuentos junto a mi corazón.

jueves, abril 19, 2007

SÁBADO: Alfonsina Storni

Me levanté temprano y anduve descalza/Por los corredores: bajé a los jardines/Y besé las plantas/Absorbí los vahos limpios de la tierra,/Tirada en la grama;/Me bañé en la fuente que verdes achiras/Circundan. Más tarde, mojados de agua/Peiné mis cabellos. Perfumé las manos/Con zumo oloroso de diamelas. Garzas/Quisquillosas, finas,/De mi falda hurtaron doradas migajas./Luego puse traje de clarín más leve/Que la misma gasa./De un salto ligero llevé hasta el vestíbulo/Mi sillón de paja./Fijos en la verja mis ojos quedaron,/Fijos en la verja/.El reloj me dijo: diez de la mañana./Adentro un sonido de loza y cristales:/Comedor en sombra; manos que aprestaban/Manteles./Afuera, sol como no he visto/Sobre el mármol blanco de la escalinata./Fijos en la verja siguieron mis ojos,/Fijos. Te esperaba.

martes, abril 17, 2007

Soledad Vespertina.- Sara Fuentes (México)

Vida, es que acaso esto es imposible? Quiero sentirme viva!!!! No más espíritu apagado en mí, no más días que se van y y se diluyen con sabor a vinagre, sin sal ni pimienta, invadidos de gris oscuridad, cubiertos los ojos para no dejar entrever, cerrados los labios para no dejar conocer, inexistiendo en una burbuja de acero frío, sin arcoiris de luz y sonido. Soy la dama de la triste figura, (pero no más triste que mi tristeza), desparramada cojines abajo, no ruidos, no risas, no llantos, no penas, pobre y pétreo espíritu, muriendo de escaso nutriente de voces, de interrupciones, de expresiones, callando, siempre callando a grito cerrado, vagando entre paredes, ojos clavados en maldito invento del siglo xx... o bendito? voces y figuras sin vida inundan mi espacio, mudas o gritando, perdidas tras un botón. Cuando mis párpados se niegan a permanecer más tiempo abiertos, cuando a punto del exterminio, mi espíritu débil se rinde a la muerte del día, oprimo el botón en el momento en que mi voluntad no responde más y a ojos cerrados conduzco mis pasos hasta la blancura y abandono, lugar de olvido, inexpresión, sueños, donde todo parece ser, donde todo parece existir, incluso hasta la felicidad... Ya pronto arribará la luz, y empezará el ajetreo de un nuevo día, antídoto de las soledades vespertinas...

R.CARVER: "Los dedos de los pies".

Empecemos por "Los dedos del pie" Estos pies míos no me dan nada más que problemas. La planta, el arco, el tobillo: estoy diciendo que me duele caminar. Pero sobre todo son estos dedos los que más me preocupan. Estos“dedos terminales”, como también les dicen. ¡Cuán cierto! Pues para ellos ya no hay delicia en ser los primeros en tomar un baño caliente, o meterse en un calcetín de casimir. Casimires, medias, pantuflas, zapatos, vendas:todo es igual y la misma cosa para estos tontos dedos. Hasta se ven reventadosy deprimidos, como si alguien los hubiera inflado llenándolos de Thorazine. Se quedan encorvados, aturdidos y mudos: cosas apagadas, inertes. ¿Qué diablos les pasa?¿Qué clase de dedos son éstos que ya nada les importa?¿Son realmente mis dedos? ¿Ya se olvidaronde los viejos días, de cómo era estar vivo entonces? Siempre en primera fila, primeros en la pista de baile cuando empezaba la música. Primeros en plantarse.Véanlos. No. Mejor no. Nadie querría vera estos haraganes. Sólo con dolor y dificultad pueden recordar otros tiempos, los buenos tiempos. Quizá lo que realmente quierenes cortar todo nexocon la vieja vida, empezar de nuevo, ser clandestinos, vivir solos en una hacienda de retiro en algún lado del Valle Yakima. Pero hubo un tiempo que solían tensarse con anticipación simplementese erizaban con placer a la mínima provocación, con la más pequeña cosa. El roce de un vestido de seda contra los dedos, por ejemplo. Una voz encantadora, un toque en la nuca, incluso una mirada al pasar. ¡Cualquier cosa! El sonido de los anzuelos desenrollándose, corsés desabrochándose, ropa cayendo en un fresco piso de dura madera.
Poema de Raymond Carver, traducido por Jaime Aljure

lunes, abril 16, 2007

domingo, abril 15, 2007

Carta de VAN GOGH a THEO/ Julio de 1880

Por ejemplo, sabes bien que a menudo he descuidado mi aseo, lo admito y admito que esto sea desagradable. Pero he aquí, la molestia y la miseria existen para algo y además son un buen medio para asegurarse la soledad necesaria, para poder profundizar más o menos tal o cual estudio que nos preocupa. Un estudio muy necesario es la Medicina; apenas hay un hombre que no trate de saber aunque sea un poco, que no busque comprender a los menos de qué se trata y resulta que no sé de esto todavía nada. Pero todo eso absorbe, todo eso preocupa, pero todo eso nos hace soñar, meditar, y pensar. Hoy resulta que ya llevo cinco años tal vez, no lo sé exactamente, viviendo más o menos desarraigado, errante aq aquí y allá. Vosotros habéis dicho: ¿después de tal o cuál época te has rebajado, te has extinguido, no has hecho nada? Esto es completamente cierto. Es verdad que a menudo he ganado mi pedazo de pan, a menudo algún amigo me lo ha dado por lástima, he vivido como he podido, lo mismo bien que mal, como se presentaba; es verdad que he perdido la confianza de algunos y es verdad que mis asuntos pecuniarios se encuentran en un triste estado; es verdad que el porvenir es bastante sombrío; es verdad que habría podido hacerlo todo mejor; es verdad que nada más que para ganarme el sustento he perdido tiempo; es verdad que mis estudios siguen en un estado bastante triste y desesperante y que es más lo que me falta, infinitamente más, que lo que tengo. Pero, ¿a eso le llamáis descender, a eso le llamáis no hacer nada? Tú dirás tal vez: Pero, ¿por qué no has seguido, como hubiéramos querido que hubieses continuado, por el camino de la Universidad? N No contestaré nada, salvo esto: es demasiado; y además, ese porvenir no era mejor que el presente que ando siguiendo. Pero en el camino en que me encuentro debo continuar. Si no hago nada, si no estudio, si no busco más, entonces estoy perdido. Entonces, desgracia sobre mí. Así es como encaro las cosas: continuar, continuar, eso es lo necesario. (...) Ahora, una de las causas por las cuales estoy fuera de lugar -porque durante años he estado desplazado- es simplemente porque tengo otras ideas que las de esos señores que dan los puestos a los sujetos que piensan como ellos. No es una sencilla cuestión de toilette, como se me ha reprochado hipócritamente, es una cuestión más seria, te lo aseguro. ¿Por qué te digo todo esto? No es para quejarme, no es para disculparme porque más o menos no pueda tener razón, sino simplemente para decirte esto: cuando me visitaste por última vez el verano pasado, cuando nos paseamos los dos cerca del viejo canal y del molino de Rijswijk, "y entonces -tú decías- estábamos de acuerdo sobre muchas cosas, pero -agregaste-, desde entonces tú has cambiado mucho, no eres ya el mismo". Y bien; esto no es del todo así; lo que ha cambiado, es que entonces mi vida era menos difícil y mi porvenir menos sombrío en apariencia; pero en cuanto a lo interior, en cuanto a mi manera de ver y de pensar no he cambiado; solamente, si en efecto hubiese un cambio, es que ahora pienso y creo y amo más seriamente lo que también entonces pensaba, creía y amaba. (...) Por tanto, tú no debes pensar que reniego de esto o aquello; soy una especie de fiel en mi infidelidad y aunque cambiado soy el mismo y mi tormento no es otro que este: ¿para qué podría yo servir? ¿No podría yo ser útil de alguna manera? ¿Cómo podría yo saber más y ahondar tal o cual tema? Ya ves, esto me atormenta continuamente, y además uno se siente prisionero en su tormento, excluido de participar en tal o cual obra, y tales y cuales cosas necesarias están lejos del alcance. A causa de esto no se vive sin melancolía, después se sienten vacíos allí donde podría haber amistades y altos y serios afectos, y se experimenta cómo el terrible decaimiento roe hasta la misma energía moral, y la fatalidad parece poder poner una barrera a los instintos afectivos y una marea de náuseas sube a la garganta. Y en seguida se dice: ¿hasta cuándo, Dios mío? ¿Qué quieres? Lo que pasa adentro parece que ocurriera afuera. Fulano tiene un gran fuego en su alma y nadie se acerca a calentarse, y los que pasan sólo advierten un poco de humo en lo alto, por la chimenea, y siguen su camino. Ahora, ya ves: ¿qué hacer?, ¿fomentar ese fuego interiormente, esperar pacientemente, aunque con mucha impaciencia, esperar la hora, digo, en que alguien querrá venir a sentarse a vivir allí?, ¿qué se yo? El que crea en Dios, que espere la hora, que llegará tarde o temprano. Ahora, por el momento, todos mis asuntos van mal, a lo que parece, y esto ha sido así durante un tiempo no del todo inconsiderable, y esto puede seguir así en un futuro más o menos largo, pero puede ocurrir que después de haber ido todo al revés, todo vaya mejor en seguida. No lo tomo en cuenta, tal vez no ocurra nunca, pero en caso que se produzca algún cambio hacia el bien, lo consideraría como ganado, estaría contento, diría: "en fin, había sin embargo alguna cosa". Pero sin embargo -dirás-, tú eres un ser despreciable, puesto que tienes ideas imposibles de religión y escrúpulos de conciencia pueriles. Si tengo ideas imposibles o pueriles, ojalá pueda librarme de ellas; no pido nada mejor. Pero éste es, más o menos, el nivel que he alcanzado. Te encontrarás en "El filósofo bajo los techos" de Souvestre, cómo un hombre de pueblo, un simple obrero muy si se quiere, se imaginaba la patria. "Tú no has pensado tal vez en qué es la patria", replicó posándome una mano sobre la espalda, "es todo lo que te rodea, todo lo que te ha criado y alimentado, es todo lo que has amado, estos campos que estás viendo, estas casa, estos árboles, estas muchachas que pasan y ríen, todo esto es la patria". "Las leyes que te protegen, el pan que paga tu trabajo, las palabras que cambias, la alegría y la tristeza que te llegan de los hombres y de las cosas entre las que vives, todo esto es la patria. La pequeña habitación en que otras veces viste a tu madre, los recuerdos que ella te ha dejado, la tierra donde ella reposa, todo es la patria. La ves, la respiras en todas partes. Imagínate los derechos y los deberes, los afectos y las necesidades, los recuerdos y la gratitud, reúne todo esto con un solo nombre y este nombre será la patria." (...) Alguien, para citar un ejemplo, amará a Rembrandt, pero seriamente, sabrá que hay un Dios y creerá en él. Alguien ahondará en la historia de la Revolución Francesa; no será incrédulo, verá que en las grandes cosas hay también una potencia soberana que se manifiesta. Alguien habrá asistido durante un corto tiempo solamente a los cursos gratuitos de la gran universidad de la miseria y habrá puesto atención a lo que habrá pasado bajo sus ojos y a lo que habrán escuchado sus oídos y habrá reflexionado sobre ello y habrá terminado también por creer y aprender tal vez más de lo que podría decir. Trata de comprender la última palabra de lo que dicen en las obras de arte los grandes artistas, los maestros serios, y verás a Dios allí dentro. (...) Y el hombre abstraído tiene también su presencia de espíritu por momentos, como por compensación. Es a veces un personaje que tiene su razón de ser por tal o cual motivo que no se ve siempre en el primer momento, o que se olvida por abstracción a menudo involuntariamente. Alguien que ha rodado largamente como sacudido sobre un mar tempestuoso, llega al fin a su destino; alguien que parecía inútil e incapaz de desempeñar ningún cargo, ninguna función, termina por encontrar una, y activo y capaz de acción se muestra muy diferente a lo que había parecido al principio. …….
LA NOCHE ESTRELLADA -ÓLEO Con esta conocida obra se acerca a una concepción cósmica, es una naturaleza que abruma. Representa la pequeñez del se humano frente a las fuerzas de la naturaleza. La agitación es de espasmo. Hay una visión doble de sol y luna. El ámbito humano queda aplastado por el movimiento de la bóveda celeste. Los astros están a punto de chocar, nos hallamos ante un eminente fin del mundo, ante el mayor de los cataclismos. Por el significado podría enlazar el Romanticismo, en línea de un Friedrich, también sirve de puente de unión con el Expresionismo posterior que participa de la concepción del universo incidiendo en la pequeñez del hombre. Todos estos efectos se consiguen por medio de una pincelada larga, arremolinada y espasmódica. por Beatriz Aragonés Escobar.

viernes, abril 13, 2007

Construyendo puentes....derrumbando muros.

Cómo hacerte saber que siempre hay un tiempo./ Que uno solo debe buscarlo y desearlo./ Que nadie establece normas, salvo la vida./ Que la vida sin ciertas normas pierde la forma./ Que la forma no se pierde con abrirnos./ Que abrirnos no es amar indiscriminadamente./ Que no esta prohibido amar, que también se puede odiar./ Que el odio y el amor son afectos./ Que la agresión porque sí duele mucho./ Que las heridas se cierran, que las puertas no deben cerrarse./ Que la mayor puerta es el afecto./ Que los afectos nos definen/ Que definirse no es remar contra la corriente./ Que cuanto más fuete es el trazo mas se dibuja./ Que buscar un equilibrio no implica ser tibio./ Que negar palabras implica abrir distancias./ Que encontrarse es muy hermoso./ Que el sexo forma parte de lo hermoso de la vida,/ Que la vida forma parte del sexo./ Que el porqué de los niños, tiene un porque./ Que el querer saber de alguien, no es sólo curiosidad./ Que el querer saber todo de todos, es curiosidad malsana,/ Que nunca esta de más agradecer./ Que autodeterminación, no es hacer las cosas solo./ Que nadie quiere estar solo./ Que para no estar solo hay que dar,/ Que para dar debemos recibir antes./ Que para que nos den también hay que saber pedir/ Que saber pedir no es regalarse./ Que regalarse en definitiva es no quererse./ Que para que nos quieran, debemos demostrar qué somos./ Que para que alguien sea, hay que ayudarlo./ Que ayudar es poder alentar y apoyar./ Que adular no es apoyar,/ Que adular es tan pernicioso como dar vuelta la cara./ Que las cosas cara a cara son mas honestas,/ Que nadie es mas honesto porque no roba./ Que quien roba, no es ladrón por placer./ Que cuando no hay placer en las cosas, no se está Viviendo/ Que para sentir la vida, no hay que olvidarse que existe la muerte./ Que se puede estar muerto en vida./ Que se siente con el cuerpo y con la mente./ Que con los oídos se escucha,/ Que cuesta ser sensibles, y no herirse / Que herirse no es desangrarse/ Que para no ser heridos, levantamos muros / Que quien siembra muros, no cosecha nada/ Que casi todos somos albañiles de muros/ Que sería mejor construir puentes/ Que sobre ellos se va a la otra orilla, y que también se vuelve./ Que volver, no implica retroceder./ Que al retroceder, también se puede avanzar./ Que no por mucho avanzar, se amanece más cerca del Sol/ ¡Cómo hacerte saber que nadie establece normas, salvo la vida!.

CORTAZAR: Toco tu boca

Toco tu boca, con un dedo toco el borde de tu boca, voy dibujándola como si saliera de mi mano, como si por primera vez tu boca se entreabriera, y me basta cerrar los ojos para deshacerlo todo y recomenzar, hago nacer cada vez la boca que deseo, la boca que mi mano elige y te dibuja en la cara, una boca elegida entre todas, con soberana libertad elegida por mí para dibujarla con mi mano en tu cara, y que por un azar que no busco comprender coincide exactamente con tu boca que sonríe por debajo de la que mi mano te dibuja. Me miras, de cerca me miras, cada vez más de cerca y entonces jugamos al cíclope, nos miramos cada vez más de cerca y los ojos se agrandan, se acercan entre sí, se superponen y los cíclopes se miran, respirando confundidos, las bocas se encuentran y luchan tibiamente, mordiéndose con los labios, apoyando apenas la lengua en los dientes, jugando en sus recintos donde un aire pesado va y viene con un perfume viejo y un silencio. Entonces mis manos buscan hundirse en tu pelo, acariciar lentamente la profundidad de tu pelo mientras nos besamos como si tuviéramos la boca llena de flores o de peces, de movimientos vivos, de fragancia oscura. Y si nos mordemos el dolor es dulce, y si nos ahogamos en un breve y terrible absorber simultáneo del aliento, esa instantánea muerte es bella. Y hay una sola saliva y un solo sabor a fruta madura, y yo te siento temblar contra mí como una luna en el agua Palabras de Cortazar: “con la cara iluminada y media sonrisa en la boca...”

jueves, abril 12, 2007

HAY BESOS....Gabriela Mistral

Hay besos que pronuncian por si solos, la sentencia de amor condenatoria, hay besos que se dan con la mirada hay besos que se dan con la memoria Hay besos silenciosos, besos nobles hay besos enigmáticos, sinceros hay besos que se dan solo las almas hay besos por prohibidos, verdaderos Hay besos que calcinan y que hieren, hay besos que arrebatan los sentidos, hay besos misteriosos que han dejado mil sueños errantes y perdidos.. Hay besos problemáticos que encierran una clave que nadie ha descifrado, hay besos que engendran la tragedia cuántas rosas en broche han deshojado.. Hay besos perfumados, besos tibios que palpitan en íntimos anhelos, hay besos que en los labios dejan huellas como un campo de sol entre dos hielos. Hay besos que parecen azucenas por sublimes, ingenuos y por puros, hay besos traicioneros y cobardes, hay besos maldecidos y perjuros. Judas besa a Jesús y deja impresa en su rostro de Dios, la felonía, mientras la Magdalena con sus besos fortifica piadosa su agonía.. Desde entonces en los besos palpita el amor, la traición y los dolores, en las bocas humanas se parecen a la brisa que juega con las flores.. Hay besos que producen desvaríos de amorosa pasión ardiente y loca, tú los conoces bien, son besos míos inventados por mí, para tu boca.. Besos de llama que en rastro impreso llevan los surcos de un amor vedado, besos de tempestad, salvajes besos que solo nuestros labios han probado. Te acuerdas del primero...? indefinible; cubrió tu faz de cárdenos sonrojos y en los espasmos de emoción terrible, llenáronse de lágrimas tus ojos.. Te acuerdas que una tarde en loco exceso te vi celoso imaginando agravios. Te suspendí en mis brazos... vibró un beso, y qué viste después...? Sangre en mis labios.. Yo te enseñé a besar: los besos fríos son de impasible corazón de roca, yo te enseñé a besar con besos míos inventados por mí, para tu boca.. www.momentosdesiempre.blogspot.com

miércoles, abril 11, 2007

RUTAS NEUQUINAS: Rafael Urretabizkaya - Maestro neuquino

La gente los mira pasar y se pregunta quiénes son. Qué hacen esas personas caminando detrás de un camión por el medio de la estepa patagónica. La gente se pregunta qué habrán hecho para andar bajo el sol, cortando en tajos la tarde y las madrugadas. Qué cosa extraña los lleva a seguir adelante ahora que llueve y se tapan con una larga lona y lo que es más extraño, ríen. ¿De qué se ríen?, ¿ por qué bailan?, ¿por qué el camión lleva la música en lugar de llevarlos a ellos? Son maestras y maestros que han decidido trasladar al tranquito su protesta, convencidos que esa ruta es la correcta, seguros de estar en este viaje con las cosas necesarias. Caminan detrás del camión que podría cargarlos, pero en lugar de subir ellos han puesto otras cosas importantes como la música o el agua, y un micrófono que irán agarrando Chato o Cali desde el que avisarán que el futuro tiene un dulce nombre y que estamos a tiempo. Van sobre una delgada capa de desierto que recubre apenas un gigantesco inframundo de petróleo. Recién me doy cuenta: la mayoría de los camiones que cruzan a este otro tan descamionado, son de los que transportan justamente los fluidos del subsuelo. Van los caminantes armando una rastrillada que se hace pequeña zanja al principio. Pasando las horas los pies se vienen negros, de a poco se van hundiendo en este suelo todo un pozo, hasta quedarse sucios. Los caminantes son trabajadores de la educación de Neuquén del sindicato Aten, que van sobre un campo de petróleo a pedir que las escuelas puedan funcionar, a exigir escuela pública en condiciones para todos, a pedir salarios dignos. La gente que conoce a estos gobernantes tiene dudas de que su reclamo sea escuchado, pero comienzan a entender de a poco todo, incluso la risa y la alegría. Estos trabajadores van riendo y cantando porque tienen razón. Tienen razón. Merecen que el salario les alcance y caminan sobre la capita de suelo que apenas tapa el petróleo pero no tapa la injusticia. Como educadores saben que la mejor manera de enseñar es sembrando una pregunta, y ellos todos son una pregunta caminando por el desierto picado de pueblo. Por Cutral Có, del mapuzungún Kitral Có es decir fuego y agua, o petróleo como venga mejor. En la época del email y los mensajitos por teléfono, para hacer escuchar un reclamo nada ha cambiado. Las injusticias se avisan caminando como en el choconazo, o saliendo a la ruta como en las puebladas. Está buena la ruta. En apenas cinco días recorren los doscientos kilómetros y aunque son 15.000 los compañeros entrando a Neuquén, el gobierno no atiende a la visita, le da vuelta la cara con desprecio y mala educación. Unos días mas tarde comienzan los piquetes. Entre los viajeros que ven interrumpido su camino hay algunos decididamente solidarios, otros que ponen en marcha sus preguntas sobre este país tan vasto y cruzado de problemas, y otros que no encuentran entre las categorías de pensamiento que manejan, nombre para lo que ven. Estos últimos acomodan la situación hasta convertirla en algo que es para ellos un asunto posible: "ustedes no son profesores", afirma una joven que baja de un auto que parece un ovni, y eligiendo a uno le busca los ojos y dice "vos sos un cabeza que está aquí por un chorizo". El "cabeza", un profesor de literatura de Zapala, la mira y recuerda de ese libro de Salinger que le gusta leer con sus alumnos, la parte que el profesor se esfuerza por hacer entender algunas cosas al muchacho que lo visita en su casa y que mientras le habla y le habla, el otro que ve desde la ventana el lago congelado piensa: "donde irán los patos en invierno". El ovni, aunque no se lleve con su raza, espera las dos horas detrás de la barricada de gomas y palos, y levanta vuelo bastante más torpe que el chevrolet 400 cuyos ocupantes chacareros, supieron compartir este mismo rato los mates y el afecto. Pasó la caminata, pasan los piquetes pero no hay ningún modo de entenderse. Cuando las maestras y maestros hablan de sus sueños, del lado del gobierno hablan de negocios. Entonces aunque el tema sea el mismo, el tratamiento que le da cada uno los vuelve asuntos diferentes. Para el gobierno la escuela y la política toda, es una PYME; un boliche que todavía y mientras duren colgados, les dará ganancias.Vuelven los piquetes, porque el que tiene razón lo asiste la serena convicción y alegría de estar haciendo lo correcto, pero ahora algo en el negocio de los eternos candidatos comienza a romperse y entonces, contra los que caminan y esperan, arrancan los gases y los tiros. Un proyectil del tamaño de una cartuchera explota contra la cabeza de Carlos Fuentealba, un querido profesor de química que en un segundo desparrama sus conocimientos junto a la alegría de lo bien que van los pibes de tercero, sobre el asfalto de Senillosa. La radio ahora exagera diciendo que el compañero se debate entre la vida y la muerte, aunque todos sabemos que en un debate se escuchan las dos partes y aquí el proyectil que estalló en el cráneo, tiene la palabra. Cuando hay un crimen hay un criminal, aunque las responsabilidades intenten disolverse entre voces de mando y obediencias debidas. Otra vez.Che, Sobisch, asesino, cobarde, ¿Cuántos muertos te parece que hacen falta para que tengas razón de alguna cosa? La gente que los mira pasar ya sabe quienes son. Los nombres de algunos van a pintar la casa de gobierno pidiendo audiencia a la justicia. Así como un día apareció escrito el nombre de Teresa, "Teresa Rodríguez, culpable de estar ahí". Esto va a ser así todas las veces, todo el tiempo, siempre. Hasta que haya justicia. Porque como nos dice Freire reflexionando sobre la fatalidad: las cosas no son así, están así (y las vamos a cambiar).
Rafael Urretabizkaya - Maestro de Neuquén

11 de abril - 1924/ 2007

Recordándote, Querido Papá

martes, abril 10, 2007

BANQUETE DE PLATÓN: El tema del deseo

Y hablando de lo abismal en el tema del amor, aparece ahora una estructura importante, la del deseo. Arístóteles que recibió en la Academia, tierno y recién elaborado el Diálogo del Banquete, trata de huir de la abismal distancia donde su maestro coloca las Ideas Perfectas y entre ellas la Belleza que movililiza el Amor. Aristóteles trata de concretar lo idefinido de las Ideas perfectas de su maestro y su distancia. La Idea Perfecta para Aristóteles es el Primer Motor que mueve como objeto de deseo. Hay una corrección de Platonismo pero, como veremos, vuelve a quedar abierta la escisión que apunta hacia el Abismo. Aristóteles quiere que el deseo de la creatura se refiera a algo con nombre, más cercano y concreto y no tan indefinido y lejano como quiere el idealismo platónico. El deseo de la creatura se concreta en cumplir la finalidad impresa por el Primer Motor inmovil, el célebre "Dios aristotélico", que una vez ha hecho de demiurgo creando la creaturas, se retira a descansar a un rincón del mundo, despreocupado de ellas. No las mima, ni cuida de forma personal, pero el "Dios aristotélico" posee el convencimiento de que todas las creaturas van a estar seducidas por El, "deseando" cumplir la finalidad y el encargo encomendado por El mismo. Pero no indica Aristóteles que las creaturas instalen este deseo en lo concreto de ningún amor. Para introducirnos en esta estructura del deseo, de una forma menos filosófica que la que apunto de Aristóteles, vamos a referirnos brevemente a la reseña de Rosa Montero : Nos enamoramos del amor o del enamoramiento... (8) Se trata de arrebatar el deseo: colocarse en lugar del deseo.... "Estar enamorado es lo más parecido a un mareo en barco: tú te sientes morir y a los demás les da mucha risa. "En la novela de Nabokov: Lolita, la pasión es un invento. Su protagonista Humbert Humbert, no se enamora de la Lolita real, que es una niña necia, comechiclés, una adolescente hortera casi analfabeta, sino del replandor de amor que él proyecta sobre esa Lolita de carne y hueso... cree ver a su Lolita interior, la que él siempre lleva consigo, la imagen del amor absoluto. Y así Humbert adora a Lolita, pero a la Lolita que él se ha construido. Mientras tanto ella se contempla en los ojos de Humbert Humbert y se ve allí tan hermosa que acaba creyéndoselo. Termina creyendo que ella es así como el otro la imagina. Y se ufana, se envanece, se pavonea, se convierte en una pequeña y torpe tirana. Así, se da ese juego de identidades cruzadas y de equívocos: Yo me enamoro de quien tú no eres y yo te tiranizo con la fuerza que tú me has dado. Así se resuelven muchas de las relaciones pasionales; y eso sucede al margen del valor real, pequeño o grande, que las personas tengan. Al final de la novela Humbert aparece como asesino y ser abominable. Lolita la irritante, la pobre tiene a su favor toda su inocencia, esto es su ignorancia... La carga de pasión que había puesto Humbert puede resultar explosiva. En consecuencia, también desde esta corrección de Arístóteles al diálogo del Banquete, tratando de concretar el espacio del Amor, apunta también hacia una promesa imposible, hacia el abismo. Porque la tragedia de Humbert Humbert es tener que reconocer que el objeto de deseo no lo despertaba una Lolita carnal sino la Lolita confundida con el Amor, porque él - y tenía todo su derecho pese a lo asimétrico de sus cronologías- se estaba enamorando del Amor, y buscaba el deseo del enamoramiento*Trato de concluir todas estas rerflexiones que se pudiera analizar mucho más. Cuando la lectura del diálogo del Banquete la orillamos hacia lo que tenga que ver con el lenguaje, como tantas veces didácticamente yo mismo hice, el análisis de este artículo es perfectamente válido. Cuando comenzamos a contestar el interrogante, que enunciamos al principio de nuestra intervención "¿Pero qué pasa con el amor? o, como dice Platón en su diálogo, de una forma provocativa: "el que ama las cosas bellas desea ¿qué desea?", la lectura nietzschiana del diálogo obliga a leerlo con una intensidad diferente. La gran paradoja de Platón radica en intentar la unión de lo que el amor tiene de apolíneo, como realidad que pueda concretarse en algo bello, es decir, lo que nos dan los sentidos, junto con el espacio dionisiaco que apunta hacia la distancia infinita y abismal que no podrán recorrer nunca los sentidos. Nietzsche va a tener el atrevimiento de indicarnos que ese espacio de Arquetipos, y Paradigmas de Ideas Perfectas, el hombre, si trata de ser genial - al estilo y con la voluntad del superhombre y con la inocencia del niño de Heráclito - lo puede habitar con el lengauje del arte.

domingo, abril 08, 2007

COSAS DE BORGES

En una entrevista de televisión que le hacían en París, el periodista le dijo, a modo de halago: "- ¿Usted se da cuenta , señor Borges, de que es uno de los grandes escritores de este siglo?"
"Es que éste -respondió él, siempre tan pudoroso-
ha sido un siglo muy mediocre"
Fuente: Revista PRONTO
8/4/07
Aporte: Armando Quintana

LA VIDA ES HERMOSA (Disuacidio)

Esta obra formó parte del espectáculo:“Bromato de Armonio” (1996)
LES LUTHIERS Registros editados: Video BRAR (4)
MM: Entre los personajes trágicos que pueblan la historia y la ficción, tal vez los suicidas sean los que más nos conmueven. Hay que aclarar que, si bien “homicida” es el que mata a un hombre, “regicida” el que mata un rey, la palabra “suicida” no significa, como muchos creen, el que mata a un suizo; no, un “suicida” es alguien que se quita la vida a “sui” mismo. La mayoría de las religiones condenan el suicidio, pero las leyes no pueden hacerlo, ya que el cuerpo del delito y el del delincuente en este caso son la misma cosa. Sin embargo, las legislaciones anglosajonas consideran delito a la tentativa de suicidio, cuando el suicida ha fracasado; en algunos casos, incluso, han llegado a condenarlo a muerte. Tal vez, la única novedad en este tema, tan antiguo como el hombre, sean los modernos servicios de asistencia a potenciales suicidas, y la música sedante y terapéutica de la Suite “La vida es hermosa”, que Mastropiero compuso por encargo del CEAS (Centro Estatal de Asistencia al Suicida). (Ataca música) LP: Usted se ha comunicado con el Centro Estatal de Asistencia al Suicida; en este momento, todos nuestros operadores están ocupados; mientras espera ser atendido le ofrecemos nuestra música tranquilizante preparada por lo expertos del Centro; espere un poquito más, no cuelgue, y no se cuelgue. CN: Nuestros problemas son solo bobadas, CORO: siempre hay personas más desgraciadas. JM: La vida los atrapa como en una red CORO: y están peor que nosotros, CN: por ejemplo... CORO: usted! CORO: Olvida esas lúgubres ideas JM: ¡va bien, todo va bien! CORO: Olvídate, debes olvidarte JM: ¡va bien, todo va bien! CORO: Ya lo has olvidado JM: ¡ya no te acuerdas de que ibas a suicidarte! CORO: ¡No, no, no!Todo va bien JM: ¡todo va bien! CORO: Muy bien JM: ¡bien! CORO: Bastante bien... casi bien... mal! LP: ¿Problemas? A los problemas dígales: ¡no me importa! CORO: Éste tiene grandes deudas JM: No me importa, no me importa. CORO: Éste es muy tartamudo. CN: No me impo-porta, no me im-im-po-porta. CORO: A éste su mujer lo engaña. LP: No me importa, no me importa. CORO: Lo engaña con un barbudo. LP: No me importa...! CORO: Elegante y muy forzudo. LP: No me importa...! CORO: Le decimos el cornu... LP: ¡¡¡No me importa!!! DR: Centro Estatal de Asistencia al Suicida, buenas noches, ¿por qué asunto es?... pero hombre, no se preocupe, ¡la vida es hermosa!... sí, lo escucho... ajá... ajá... ajá... ¡hopa!... pero hombre, no se preocupe, la vida es hermosa, si al cabo usted tiene un montón de años por delante para gozar, para ser feliz; dígame, ¿qué edad tiene...? ah, ah, ah... sí, no le quedan tantos... pero yo siempre digo que la vida es hermosa, que la vida merece ser vivida; en cambio la muerte, merece ser “morida”... ¡ja, ja! es, muy bueno, muchas gracias; ¿el del lorito japonés lo sabe?... Ante todo, según la ordenanza 3426/8, deberá responder algunas preguntas antes de suicidarse; ¿es la primera vez quese suicida?... ¿motivos del suicidio?... ¿qué no le pagan en su trabajo? no se preocupe, la vida es hermosa, el Estado lo cuida... CN: Ya me siento mejor porque me ayudará el Estado; ya me siento mejor... CORO: ¡mejor me siento a esperar sentado! DR: ¿Cuál es su trabajo?... ah, es empleado del Estado... y el dinero no le alcanza, ¡no me lo diga a mí: tampoco me alcanza para nada... No, lo que pasa es que cuando empecé a trabajar aquí me dijeron que me pagarían de acuerdo a mi capacidad; con esa miseria no me alcanza para nada. Las deudas crecen, si señor, tres créditos tengo, si. No, no sé, qué sé yo, qué voy a hacer. Cada vez que pienso en esto le juro que me dan ganas de matarme... ¿Cómo que no me ponga así?... ¡Usted me dice eso para darme ánimos!...¡Qué va a ser hermosa la vida! ¿quién le dijo esa mentira? Yo fracasé en todo, ni para este trabajo sirvo; el otro día llamó un hombre, solo alcancé a hablar con él por un momento y se suicidó... ¡sí, pero él no quería suicidarse, había llamado equivocado!

sábado, abril 07, 2007

La lengua de la mariposa

"La lengua de la mariposa es una trompa enroscada como un resorte de reloj. Si hay una flor que la atrae, la desenrolla y la mete en el cáliz para chupar." "...Cuando lleváis el dedo humedecido a un tarro de azúcar ¿a que sienten ya el dulce en la boca como si la yema fuera la punta de la lengua? Pues así es la lengua de la mariposa".Y entonces todos teníamos envidia de las mariposas...."
de: "¿Qué me quieres, amor?" de Manuel Rivas. Aporte: Armando Maronesse
FOTO:Aporte de Sara Fuentes obtenida en Michoacan, Santuario de Mariposas.

jueves, abril 05, 2007

miércoles, abril 04, 2007

LA AMISTAD - Poldy Bird

Cuando rezo, mi niña, cuando le pido a Dios por vos, le digo: “Señor, haz que ame a todo el mundo, que su generosidad no sea solamente una palabra… pero que a sus amigos los elija parecidos a ella”. Cuando se tiene un amigo para protegerlo y para darle y darle, solamente se consigue su rencor y su envidia. Los seres humanos, en general, no estamos educados ni preparados para saber recibir, y cuando nos dan nos sentimos como obligados a devolver, a sentir una gratitud excesiva, una dependencia irritante. ¿Quién es esta persona que me da sin medida, que me da porque tiene, que me da, tal vez, porque le sobra? Ayudar, sí, a todos los semejantes… pero con los amigos compartir, con los amigos tener en común, en los amigos confiar y no esperar de ellos ni que ellos esperen de vos. Los amigos entrañables son los de nuestra infancia, los que vivieron nuestra historia, más que los que la oyeron contadas por nosotros… son ellos los que no nos pedirán cuentas de nuestros fracasos y los que nos querrán tanto por nuestras virtudes como por nuestras imperfecciones. Al amigo tenés que mirarlo viéndolo como es, y aceptarlo así. Y frente a él tenés que mostrarte como sos, para que te tome con todo el equipaje de cosas que llevás para vivir la vida. No tengas un solo amigo: cada persona lleva en sí misma, como si fuera un continente, lo que ha vivido, lo que ha sentido, lo que ha sufrido, lo que ha estudiado, lo que ha descubierto. Un amigo es un mundo maravilloso. Y un ramo de amigos es una gran riqueza, como un prisma que proyecta infinitas luces. Cada una de esas luces será la que iluminará la franjita de sombra que algunos días dibujen en tu alma. Están los amigos que saben acompañar en el dolor y en los momentos difíciles, los que te ponen la mano en el hombro y te dicen la cálida palabra de aliento y de cariño que se necesita en la soledad, durante el llanto, en el cansancio que a veces se produce en medio del fragor de la lucha. Están los amigos que le tienen pánico al dolor, pero son los únicos que pueden compartir ese brillo de lentejuela de oro que tiene la alegría: los que disfrutan hondamente con tus triunfos, los que se ponen contentos con tu dicha, los que aplauden cada vez que subís un escalón en busca de tu cima… y no saben lo que es la envidia, porque realmente viven tu risa como si fuera de ellos y el olor de tus rosas impregna su corazón, con la misma intensidad con que impregnan el tuyo. Están los amigos que te hacen soñar: esos que por la puerta de casa traen consigo las cosas hermosas del mundo; los que crean, los que descubren la primera florcita de duraznero cuando llega septiembre, los que saben hacer barquitos con papel de servilleta de bar, los que guardan piedritas de colores en sus bolsillos, y tarjetas postales en sus cajones… y ellos mismos son como tarjetas con bellas inscripciones o dibujos encantadores. Están los que nos enseñan a pensar con cordura, a razonar cuando no podemos ser razonables. Todo esto junto es muy difícil encontrarlo en un solo ser humano; por eso es maravillosa la posibilidad de reunirlo en un grupo de seres a quienes podés querer. No le mientas al amigo, porque sería como mentirte a vos misma, a esa parte tuya que es un amigo. No finjas delante de él: ¿de qué serviría que él pensara que sos otra en vez de ser Verónica? Hay tantas otras… que no es bueno que, si sos como sos, puedan confundir tus sentimientos o tu personalidad y atribuirte las virtudes de Virginia o los defectos de Malena. Sé Verónica, la tumultuosa, la hipersensible, la siempreniña, la a veces grande, la generosa, la caprichosa… y dejás que ellos sean Federico el que cree, Mario el un poquito indiferente, Mariana, la pacificadora, Liliana la que quiere desde lejos y a veces se acerca para brindarse toda, Sandra la bullanguera… Dos cosas les deberás siempre a tus amigos: respeto, imprescindible en toda relación, y comprensión… te diría que la comprensión es la máxima virtud que tienen las personas, la que nos hace ser más nobles, más permeables, amar más. Los amigos nos dan el universo, nos completan, hacen que nuestros pasos dejen huellas… ¿Te acordás de aquel poemita sobre la amistad que te escribí cuando ibas a la escuela? Acabo de encontrarlo dentro de una vieja carpeta: Yo quiero un amigo para compartir lo que se comparte: un ramo de lluvia, un llanto, un jazmín, la ronda en la calle. Yo quiero un amigo para recibir lo que quiera darme: una confidencia, un globo, una risa, un paso, una tarde. Yo quiero un amigo que quiera tomar lo que le brindo y pueda sentir que en mi compañía vivir es muy lindo. En mi oración de esta noche, le diré a Dios: “Señor, haz que su corazón sepa abrir las puertas para que la amistad entre y se quede en ella de ahora para siempre”. Del libro PALABRAS PARA MI HIJA ADOLESCENTE

domingo, abril 01, 2007

1982 - 2 DE ABRIL - 2007

PAZ
MALVINAS - HOMENAJE
a todos aquellos jóvenes argentinos que perdieron la vida en una guerra injusta.

“Paz no es la ausencia de guerra. Es una virtud, un estado de la mente, una disposición hacia la benevolencia, confianza y justicia” - Spinoza